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易學(xué)研究
收集了大量古典名著,嚴(yán)格按照口訣推斷。

什么是盲派命理

作者: 1978tb 發(fā)布時(shí)間: 2019-02-21 11:52:09 類(lèi)別: 命里知識(shí) > 雜談
       盲派命理,是古五行學(xué)說(shuō)的變形與發(fā)展,也是以中國(guó)古代的陰陽(yáng)五行為核心形成的自然生態(tài)模式為依據(jù),來(lái)探索揭示人的出生時(shí)間和他的生命潛質(zhì)及人生命運(yùn)軌跡的對(duì)應(yīng)關(guān)系的生命預(yù)測(cè)術(shù)。生辰預(yù)測(cè)術(shù)。是指以人的出生年月日時(shí)為已知條件,運(yùn)用一系列的公式、方法進(jìn)行推理運(yùn)算而對(duì)個(gè)人命運(yùn)做出預(yù)測(cè)的術(shù)數(shù)。當(dāng)前主流的生辰推命術(shù)有八字術(shù)、紫微斗數(shù)、占星術(shù)這三種。盲派命理屬于其中的八字術(shù),是一個(gè)復(fù)雜、多變的命理推算公式。
       關(guān)于什么是盲派命理,其實(shí),很多人都有不同的解釋?zhuān)?jiǎn)單來(lái)說(shuō)盲派命理不過(guò)是適合盲人推算的一種論命方式,僅此而已。為什么這么說(shuō)呢?盲派命理的興起是有時(shí)代背景的,盲派命理的興起并不代表它就“非常神奇”,而實(shí)質(zhì)有很多人總以為學(xué)習(xí)盲派命理的盲人必有絕學(xué)傳世,因?yàn)槊煴匾小懊貍鳌辈拍芤宰屗麄冃凶呓阋员W★埻耄粺o(wú)可否認(rèn),這種想法也是不無(wú)道理的,但是,這并非代表盲派所擁有的都是絕學(xué);其中亦不乏無(wú)數(shù)的粗淺論斷方式被流傳下來(lái),一直在被盲師們所當(dāng)作“至寶”使用;在這里,很多人卻把他們眾多的粗淺方式一并學(xué)來(lái),和眾多盲師一樣,不考慮青紅皂白和原理,并一概學(xué)來(lái)的都當(dāng)作所謂的“不傳絕學(xué)”用來(lái)斷命,并充滿(mǎn)自信地進(jìn)行“鐵口直斷”。而這里,恰是因?yàn)槿藗儗?duì)于盲派命理的過(guò)度崇拜,導(dǎo)致了使得喪失了真正的分辨能力。
       相傳盲派算命的祖師爺是鬼谷子先師,鬼谷子看到盲人在這世上生存艱難,于是把一套他研習(xí)出來(lái)的算命術(shù)傳給了盲人。盲派算命術(shù)也是子平算命術(shù)的一個(gè)分支。近千年來(lái)通過(guò)盲人之間互相研習(xí)、交流和發(fā)展,形成了一套適合盲人學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化。盲派命理有其獨(dú)特的算命口訣,算命算卦簡(jiǎn)潔快速準(zhǔn)確。由于歷史上它都是單獨(dú)傳授的,從不外傳于非盲,因而顯得非常神秘。
       盲師在實(shí)踐中各自進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是其更好生活的保障,被當(dāng)作是自己的絕招秘技,當(dāng)然不會(huì)隨便外傳了,即便在師兄弟間交流也難免會(huì)有所保留。而且,盲師在授徒的過(guò)程中因?yàn)槎贾荒苁强诳谙鄠?,一些口訣也難免也會(huì)出現(xiàn)誤讀漏傳的現(xiàn)象。還有,有的盲師會(huì)算不會(huì)教,在傳承中只好言傳身教的帶徒弟,而無(wú)法系統(tǒng)的開(kāi)班授徒。
所以,所謂的“盲派命理”并不能成為一個(gè)很?chē)?yán)格意義上的派別,只能說(shuō)是大多數(shù)盲人算命時(shí)使用理論的泛稱(chēng)。它目前還難有清晰的界定,未來(lái)也未必能夠界定。
       現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)盲人在算命時(shí)使用的理論未必是傳統(tǒng)意義上的“盲派命理”——因?yàn)樗赡苁菍W(xué)習(xí)了現(xiàn)代的算命術(shù),參加了培訓(xùn)班后才干這行的,根本與傳統(tǒng)的盲派無(wú)關(guān)。盲派命理并非只有盲人才可用,它只是一種技法,不因使用之人不是盲人就不叫盲派了,也不必有明眼人就不能學(xué)盲派的顧忌。盲派命理是立足于實(shí)踐、很依賴(lài)于經(jīng)驗(yàn)傳承的務(wù)實(shí)派命理,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)其務(wù)實(shí)的特性,兼收并蓄,結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境與時(shí)俱進(jìn),完善其推算體系,令其預(yù)測(cè)更準(zhǔn)確、更具現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。而不必抱殘守缺、墨守成規(guī),更不必局限于派別之爭(zhēng),而不求變通。
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